Cenni reirospe lti-oi , anc he ogg idi l'u n ica scu ol a, g radua lme nte sopp iant ata, sot to il pu n to d i vist a de lla co lt ura moderna, dall e scuo le che dalla capita le - come cen tr o d 'irradiazi on e d'uman esim o e d i modern a scienza - seg ue ndo il tel egrafo , il mo tosca fo e le ferrov ie, sempre pi ù si est endo no ve rso i re cess i pi ù lon t an i del regno. Intanto fino a t ale recente epoca di r in ascen za, l' istr uzione , almeno pel sesso masch ile, e ra r esa obbl ig at oria , megl io ch e dalla civica legge , da qu ella re l ig iosa che impo ne va quale dove re, per cont rap posto all' in izia zione Br àh ma n ica, qu ell a Buddhista In omagg io a tale ve nera ta t ra dizione, og ni fan - dulia prossimo a ra gg iun ge re la pub ert à dove va . com e tu tto ra . d .d Re all'ul ti mo suddito (con cerimonial e che pot rebbe para - go na rsi, in quan to cost it uisce u na delle pi ù impo r tant i feste domestich e, a quell o del la cres im a o clelia l' rima co mun ione fra no i) ri cever la prima o rd inazone di Sàman éra o no vi zio , (i n S iamese Nell) nella propria parr occh ia , c ioè a dire ne l t empio Buddhista più prossimo - o ch e pi ù gli fosse d i g r ad i. m en to - e t ras co r re re nell'a t tiguo mon astero un per iod o d i claus ura mi nim o di : t r e mes i. Allo scopo di pr eparar si a l ritual e d i un a t al e pr ima o r dinazione , ch e com po r ta , olt re il sape re a lmeno legger e e scri vere , anche qualche conoscenza no n so lo .de lla scri ttur a, ma anche della lm gua Pàl i (im pieg at a a sem bian za del latn o fra no i nei sacri te sti ), pe r pot er comprend er e a lme no le r ego le elementar i d isci plinari dell' Ordin e, all e qua l i, nella su a qua lità di novizio il fanci ull o è te nu to ad uniformarsi, qu esti do veva sub ire un t iro cin io pr eliminare sot to la g uida d'un maes tr o si a ecclesiast ico ch e secolare. Pe r i figli del popo lo , na tur.ilm ente qu es te cog ni - zion i er an o acquist ate fre que n ta ndo la scuo la stessa ' la ica pe r fanciulli, anne ssa ad og n i monastero . Qu est a era insi em e a scuola an che coll eg io. poi chè mo lti genito ri affidavan o , come anco ra oggi di, i loro bimbi all e cure d 'un mona co amico o pa rente ch e lor o fun gesse da pedagogo, e così qu esti facevano vi t a in conve n to sot to la guida di lui ch e servi vano da buon i Siscia , o d iscepoli dell ' an ti ca mani e ra, seg uendo lo' an che fuo r i - 5 -
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